La artista chilena multimedia y experimental Nury González ha abordado problemáticas de la memoria desde soportes y estrategias diversas. En la Bienal 12, presenta Historia natural de la destrucción, una obra que consta de tres chamales, mantas mapuches que, al ser de color negro, deben ser usadas por mujeres. Son mantas de unos cien años, perforadas, ajadas o deshilachadas por el tiempo. Desechadas, Nury las compró en el mercado de Temuco en 2011, año de las movilizaciones estudiantiles. La artista recorre sus perforaciones con pequeñas puntadas de hilo blanco. Las telas se transforman en mapas de esas marcas de destrucción. Junto a las tres piezas que integran su Historia natural de la destrucción (Al hilo de la historia, Con el alma en un hilo y Al hilo del pensamiento), presenta el video Hasta que valga la pena vivir, en el que cruza imágenes del borde del lago Riñinahue y de los restos de lava de la erupción del Cordón del Caulle que flotan en las aguas del lago, con otras del lago Rinihue, en las que flotan sus pequeñas obras de fieltro. El fieltro no tiene urdimbre (estructura) ni trama (historia). Funciona como una metáfora del tiempo en el que creó sus registros y también del tiempo presente de Chile.